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| ..면소재지에서 약 1.5km쯤 되고 자굴산자락에 자리 잡은 마을이다. 본동(큰동네), 양천, 아래땀, 솔밭등너머까지 네 뜸으로 된 대동고촌(大洞古村)인데 옛 이름은 「첸」「체인」으로 불러왔다. 확실한 기록은 없지만 아마 신라때의 이두(吏讀)표기의 동명을 쉽고 뜻이 좋은 글자로 바꾸어 쓴 것으로 생각된다. 이 마을은 신라 때 우리고을 장함현의 읍지였다는 기록이 있고 서쪽 산밑에 허물어진 옛터가 있다니 마을의 형성 연대와 역사가 퍽 오래되었음을 알 수 있다. 그런데 약 170여년전에 조직한 동안(洞案)즉 향약의 일종인 마을 자치규범의 명칭이「조연동절목(槽涎洞節目)」이다. 이를 보건대「조연동」이란 이름으로도 불리었다는 근거가 되며 이 절목에는 마을은 21성 89호가 살았다는 기록이 있다. 이 마을은 풍수지리설에 따르면 와우안식(臥牛安息)의 명지라는 바 큰 황소가 배불리 먹고 누워서 새김질을 하면서 침을 흘리고 있는 지혈이라 보통 와우설(와우혈)이라 말한다. 자굴산이 황소 머리고 동남으로 억세게 뻗은 산줄기가 몸퉁이며 마을은 구시(구유)에 해당된다는 것이다. |
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| 전통테마센터는
전통 한옥 가옥으로 자굴산의 청정한 자연경관과 아름다운 조화를 이루고 있다. 특히 전통 농기구 전시 및 치실망깨다지기 행사를 볼 수 있고, 자굴산에서 생산되는 농산물을 구입할 수 있다. 또한 다양한 볼거리와 함께 계절에 따라 다양한 먹거리를 제공한다. |
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| 내조리에는 내조마을과 양천마을이 있다. 양천마을은 양천(良川)으로 썼다가 뒤에 양천(陽泉)으로 한자만 바꾼 것이라 한다. 읍지였을 때는 향교가 있었다고 하며 양반자제들을 모아 가르치던 교육기관이 있었다는 이야기가 있다. 「아래땀」조금 위에는 길 양쪽에 조산이 있고 수백 년 묵은 느티나무와 홰나무가 서너그루 있다.
「조산껄」로 불리는 이곳은 동신제도 올리던 신성금기의 지역이었고 목장승까지 우뚝 서 있었다. 그 옆을「별신데이」라는데 옛날 당집(별신당)이 있었고 새각시가 신행 올 땐 반드시 제물을 차리고 통과례를 드렸던 곳 일뿐만 아니라 마을사람들도 원행출타할 때면 꼭 잔을 올리곤 했다.
양천마을 앞산에는「그륵재(그릇재)」가 있는데 재라기보다는 언덕인데 도자기 부스러기가 많이 발굴되는 걸 보면 아마 도요지거나 고분자리가 아닌지 모르겠다. 논밭 다음으로 삶의 터전이었던 자굴산은 이 마을 사람들과는 불가분의 관계였다. 나무꾼, 풀꾼, 약초꾼들이 담배 한 대 피우면서 잠깐 쉬던 곳이라고「담배차미」(차미는 참(站)인데 쉴만한 곳을 뜻함)와「쉴보탄」도 있다. 아무리 추운 겨울철에도 눈이 쌓이지 않으며 바람도 비켜가는 볕바른 곳으로 오목하고 아늑한 자연지형이라 찾기 힘든 명당자리로 믿고 있는 「쉴보탄」이다. |
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| ....칠곡면 소재지에서 5백m가량 떨어져 있고 자굴산 가는 길목의 중간에 위치한 마을이다. 원래 진양 하(河)씨가 집성촌을 이루면서 하촌(河村), 하동(河洞), 하씨동(河氏洞)으로 불러왔다. 뒷날 일제 강점기 지명정비 및 행정구역 정리 때 바꾸게 된 것이다. 하씨 마을을 소리는 비슷하면서 뜻이 좋은 것을 잡아 개명을 하면서 화려하다 -번성하다-빛나다의 뜻을 가진 글자를 취했다. 동네 뒤로 큰 덩치의 영산이 병풍처럼 둘러싸여 있고 동서로 나직한 산줄기와 큰 도랑이 흐르고 있으며 집터는 밭들 가운데 앉은 셈이다. 옛 어른들은 「치실노상」이라면 중촌·화촌·내조마을을 모두 아울러서 부른 지명이며 노상안땀 ·노상웃땀으로 따로 부르기도 했다고 한다. 서녘도랑은 자굴티쪽 여러 산골 물이 모여 내려오는 급류였고 동녘도랑도 상류지대라 웃비만 들면 냇물도 잦아진다. 서녘도랑 따라서 나직한 산등대를「해남등」이라 부르는데 이는 산중턱에 해남현감을 지낸 박서휘공의 묘소가 있고 묘자리도 명당으로 알려지면서 산줄기 이름이 된 것이라 한다. |
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| ....면소재지 마을인데 옛날에는 노상 또는 질우마실(길위마을) 이라 했다. 그뒤 자굴산에서 내리 뻗는 산줄기의 모양과 지형지세 때문에 안쪽에 위치한 마을은 내조:안쪽 구시(구유)로 바깥쪽에 터잡은 마을은 외조라는 손쉬운 이름을 붙인것 같다. 우리 지명에는 이런 예가 허다하여 안팎자리 기준으로 내외를 많이 쓴 것이다. 정남향으로 앉은 마을은 동녘, 서녘, 웃땀 등 구별해 부르지만 뚜렷한 경계가 있는 것은 아니다. 그리고 중촌이 된 연유도 확실치 않지만 면의 중심부에 위치한 마을이라서 그랬던 것 같다. 또 큰길에 붙어 있는 뜸을 신당이라 부르는데 옛기록상으로는 신당이며, 서낭신을 모셨던 귀신집이 있었던 때문에 붙게 된 지명인데 이뜸에서 말할때는 중촌을 안땀으로 부른다. |
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| 건강테마센터는 약초전시포와 보건소를 연계한 건강테마랜드이다. 약초전시포에는 약초를 관찰하고 볼 수 있는 전시장이다. 자연경관과 잘어우러진 건강테마센터는 찜질방 2개와 샤워시설, 휴식공간으로 구성되어 있으며, 실외에는 운동시설을 조성하여 주민과 방문객들의 건강을 증진토록 하였다. |
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| ....지역주민들은「새몰」「새말」로 부르는 동네다. 길(큰길)아래편에 위치해 있으며 옛날에는 밭들이었고 「우시렁골」로 부르는 자굴산 끝자락 골짜기에 있던 사람들이 농사짓기 편리한 이곳으로 옮겨 앉았다고 한다. 그러니까 안태봉(안티봉)안쪽에 있던 마을이 없어졌는데 하늘받이 논뿐인지라 들 가까운 지대로 이주했다는 말이 옳은 것 같다. 「우시렁골」은 한자로는 유수곡(留水谷)으로 적고 있는데 우리 토박이말로「으스름」「으슥하다」란 말이 변음 와음을 거듭하면서「우시렁」이 된 것이 아닌가 한다. 동녘도랑을 건너 높은 언덕밑에 도랑새미(시내와 우물이란 말)라 해서 사철 차갑고 맑은 물이 솟아났던 곳이 있었는데 중학교를 세우면서 없어졌다. 이 새미물이 사실은 식수 겸 농용수를 해결하는 봇물이었던 것이다. 그래서 학교앞 논들을「질보들」이니「질보리들」로 부르고 있는데 이는 길밑 또는 길따라서 봇물길이 나 있다는 뜻에서 길보(질보)라 부르게 된 것이다. |
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| 들찬마을센타는 의령 자굴산권역의 주민과 방문객이 교류할 수 있는 중심공간의 건물이다. 자굴산권역과 각 테마공간의 정보를 방문객들에게 제공하고 권역시설들을 연계하여 이용편의를 도모할 수 있다.
들찬마을센터에는 1층에 자굴산권역 사무실, 40인이 한꺼번에 식사를 할 수 있는 식당, 자굴산의 청정한 농산물을 판매하는 전시판매장, 자굴산권역을 방문하는 방문객을 위한 숙소 3칸과 거실이 있는데 펜션형으로 되어 있고, 1 숙소에 4인 가족 숙박이 가능하다.
들찬마을센터 2층에는 컴퓨터를 갖춘 정보화교육장, 빔프로젝트와 스크린을 갖춘 교육장이 있다. 자굴산권역 주민 뿐만 아니라 방문객들, 외부에 유료로 대여를 할 예정이다. |
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| ....칠곡면 소재지에서 약 2km쯤 동남쪽에 위치한 큰 동네다. 옛 기록에는 막근촌(莫斤村)이라는데 아무데도 그 유래를 찾을 수 없다. 아마 이두표기의 동명인 것 같다. 그런데 신포(新浦)로 부른 것도 제법 오래되었다고 하니 아득한 옛날 주거지였는데 한동안 마을이 없어졌다가 새로 살게된 곳이 아닌가 생각된다. 이 마을 뒤쪽 밭 가운데는 우리 군내에서는 유일하게 선사유물인 선돌(立石) 일곱 개가 있는 것으로 보아서 동리의 역사 또는 집단적 주거지로써 아주 오래되었다는 주장을 뒷받침하고 있다할 것이다. 마을지대는 낮은 편이고 뒤쪽은 일등호답이 많고 앞쪽은 물길 좋고 땅심 좋은 논들이다. 특히 도목(道木)으로 지정된 느티나무는 수령도 엄청 오래 되었거니와 수형수세가 썩 좋은 마을 정자목이다. 동쪽을 가려야 좋다는 풍수설에 따라 소나무숲이 울창하고 길다. 4백년 넘은 느티나무는 당산나무로 밑에는 조산(돌무더기)과 나무장승이 있었으며 이웃마을로 통하는 세갈래의 길이 있다 |
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| ....칠곡면 소재지에서 의령쪽 1.5km쯤에 있는 마을로 가례면과 접경지이다. 확실한 연대는 알 수 없지만 옛날 지명은「선덤골」또는「선바구」라 불러오다가 한자표기를 하면서 서다(立)와 바구(바위.岩) 그대로 했으니 뿌리 있는 지명이라 할 것이다. 마을 뒤쪽 급경사지를 이룬 산골짜기의 중간지점 조금 위에 둑막이처럼 바위층이 가로막고 있다. 두 곳에 있어서 하나는「큰선덤」이고 하나는 「작은선덤」인데 여름철 우수기에는 볼만한 폭포(쏠)를 이루기도 한다. 이 덤 아래에 형성된 마을이니 자연환경에 맞추어서 저절로 생겨난 소지명으로 분류될 것이다. 옛날에는 1백여 가호가 살았는데 특히 서너집씩 17개 성바지가 살아서 보기드문 동네였다고 한다. 남향받이 집이 대부분이고 북쪽반 자굴산 줄기로 막혀 있다. 마을 앞 제법 너른 들이 펼쳐져 있고 방갓산이 안산처럼 가깝다. |
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| 해남마을은 신포리 3반에 포함되어 있었으나, 2005년 7월 20일에 행정리로 분리되어 현재에 이르고 있다. |
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